理想～動力的泉源

                                       

                                                                 四季歌

                                              翠湖思好雨，

                                              暑夏憶南風。

                                              葉落秋仍美，

                                              梅開映雪紅。

 

玉好朗讀中英散文，靜下來的時候自我吟唱，這歌曲中有詩，過場注入一段感情告白，超然自瀟灑，落葉秋仍美啊！

   

            冬去春來，又過一個寒暑了，玩翻了詩詞歌唱，準備要修心養性了。

        玉自愧毫無成就，自知不甘專一，寧取不學無術，效蜻蜓點水四出尋找興趣，

        每凡戀上新事物，就勤補己拙，日夜操勞苦練，這種不規律拼搏太吃不消了，

        偶然回味那股傻勁蠻功，倒有點兒自我感覺良好！

        支持那股傻勁，很多時來自玉自以為是的遠大理想⋯那是動力的泉源，理想

        之引發人生動力，相等於地心引力對萬物的意義。

        但如果失卻理想，人生意義何在呢？

        然而理想是極度抽象概念，與個人經歴文化宗教背景息息相關，故此為了尋找較

        正面的理想坐標，玉搜尋中西古今文化宗哲歷史，更大膽思考假設，靜靜的存檔在

        第三度空間，就當在無際的荒漠放出氣球，隨風飄蕩⋯⋯

    

        在和路迪士尼的一部新片 'Into the Woods' 「魔法森林」, 甫一開場，就出現五個

        童話故事的主角各自大唱，大唱其心中理想.......

        玉不過是童話世界的一員吧！

       

        虹玉 2015 年 1 月 25 日

琵琶行

頌白居易

潯陽江畔遇知音，裊裊弦琴斷續聞。

淪落天涯飄泊客，心憐弱女淚沾襟。

江州司馬揮彩筆，賦就凄美琵琶行。

宮廷樂府霓裳舞，撰歌天寶説長恨。

麗句流傳千載遠，樂天白氏大詩人。

HY 虹玉 25.02.2015

           

《琵琶行》是唐朝詩人白居易的長篇樂府詩之一。作於元和十一年，即816年，白居易被貶為江州司馬已兩年，一次到潯陽江頭送別客人，偶遇一名因年老被人拋棄的歌女。有感而發。全詩共754字（加序言）。詩中關於聲音的描寫也有很高藝明代畫家陳洪綬稱《琵琶行》：「十分情十分說出，能令有情者皆爲之死。」

      這首長詩內容是寫他和一位琵琶女的邂逅相遇、琵琶女的彈奏，以及他們兩人各自的身世遭遇。在白居易貶官江州的第二年。白居易因寫諷諭詩而得罪了權貴，被貶官做江州司馬，因而更體驗了社會的殘酷和世態炎涼。他有滿腔的怨憤正無處傾訴，恰巧在那裡遇到一位彈琵琶的歌伎，她當年曾經在京城紅極一時，後來嫁給一個商人，商人重利輕別離，她深感孤獨。白居易同情她的遭遇，欣賞她的演奏，並且把她的遭遇和自己的遭遇聯繫起來，說：「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。」還為她的演奏所感動而落淚。

　　在封建社會裡，一個士大夫能夠把自己和一個下層的歌伎相提並論，是很難得的。這說明白居易對婦女抱著同情和尊重的態度。

       白居易仁愛之心令玉欣賞敬佩。

 

琵琶行～白居易

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。

主人下馬客在船，舉酒欲飲無管絃；

醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。

尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。

移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。

千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。

轉軸撥絃三兩聲，未成曲調先有情。

絃絃掩抑聲聲思，似訴平生不得志。

低眉信手續續彈，說盡心中無限事。

輕攏慢撚抹復挑，初為霓裳後六么。

大絃嘈嘈如急雨，小絃切切如私語；

嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。

閒關鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘。

水泉冷澀絃凝絕，凝絕不通聲漸歇。

別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀鎗鳴。

曲終收撥當心畫，四絃一聲如裂帛。

東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

沈吟放撥插絃中，整頓衣裳起斂容。

自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。

十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。

曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。

五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。

鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙。

今年歡笑復明年，秋月春風等閒度。

弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故；

門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。

商人重利輕別離，前月浮梁買茶去，

去來江口守空船，繞船月明江水寒。

夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？

我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。

潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。

住近湓城地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。

其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。

春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。

豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽。

今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。

莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。

感我此言良久立，卻坐促絃絃轉急。

淒淒不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。

座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。

虹玉 2015 年 1 月 25 日

水仙子～春秋夏夢

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• 春秋夏夢

1. 歲歳年年年復年，
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3. 天天夜夜夜難眠，
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5. 今逢暑夏春秋夢，
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7. 一抹斜陽影自憐。

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玉偏向靜心觀看事物，追求不受干擾的樂趣，博客如是，天籟 K台亦然，除非能吸收新知識，或工作的需要，正如玉去年寫了「靜獨」'Solitude' 那篇散文，厭棄社交的虛偽，寧可一輩子隱生於世，也不屑欣賞白雪公主後母絕色容顔，對王帝的新衣呈獻奉承。

早就看通名氣地位不過是枷鎖，不受歡迎關注是一種福份，身心爽然，𣈱談中西地北天南之經典，開懷放眼遼闊無際的哲理觀，自由大肆發揮，近期詩詞文章、歌唱視頻遍七大洲，不過是一無名庸女子，足不出戶竟天下知，然而外貌衣冠只為悅己，但知古今中外四大美人坎苛生平、荷理活明星麗人際遇，從未有半點令玉艷羡之處。（見玉詩詞小品～「紅顏知命」的
哀怨剪影）

活在當下科技年代，自編自寫、自唱自拍、自娛自修，水仙子性情大行其道，我是我，話之你啊 ！

繼續支持 Google 一族，孤傲 ！孤傲！

      

虹玉 2015 年 1 月 9 日 

天外尋

霍金～天外尋

炫玄虛處缈星塵，億兆光年沌混分。

人在世途思究竟，穹蒼浩瀚天外尋。

當年伽利為神困，愛恩奮學破竹生，

相對唯物解迷論，宇宙宏觀問霍金。

虹玉 2015 年 1 月 6 日

附網上搜尋的參考資料

伽利 ：伽利略

伽利略·伽利萊（Galileo Galilei，1564年2月15日－1642年1月8日）意大利物理學家、數學家、天文學家及哲學家，科學革命中的重要人物。其成就包括改進望遠鏡和其所帶來的天文觀測，以及支持哥白尼的日心說，有關伽利略與羅馬教廷之日心說爭議：

《聖經》在《詩篇》93:1, 96:10，以及《歷代志》上16:30記錄著「世界就堅定，不得動搖」。在  《詩篇》104:5以同樣的方式寫着「將地立在根基上，使地永不動搖」。更多地，在《傳道書》1:5 記錄著「日頭出來，日頭落下，急歸所出之地。」等等。

在1616年時，伽利略捍衛哥白尼學派日心說，他相信經文作者僅僅是從地理角度來觀察世界，從這點來看太陽的確升起落下。另一種解釋是作者從一種現象的角度來記錄，或是這只是一種寫作風格。因此，伽利略認為科學與經文沒有衝突，只是經文僅僅討論了一種不同的地球「運動」，而非自轉。

1632年9月，伽利略被傳喚到羅馬接受審訊，1632年9月，伽利略被傳喚到羅馬接受審訊。在1633年7月的最後審訊中，他被威脅到如果不坦白交代，就對他用刑。但他堅持否認。裁判庭6月22日的判決包括了3個核心部分：

伽利略被判「有強烈異端嫌疑」，即聲稱太陽在宇宙的中心，地球不是中心而且在運動着，對持有並為此辯駁者與神聖經文相悖。

異端審判庭指示將他正式拘捕，第二天他將會在家中終身軟禁。

他的悖逆的《對話》將被查封；在判決之外，他所有的著作將被查封，今後他不能在繼續著書。

一段時間後，在他的朋友阿斯卡尼奧·皮科洛米尼的幫助下，伽利略於1634年被允許回到他在佛羅倫斯阿克特雷旁的小宅，在那裡他度過了自己的餘生。伽利略被要求在三年中每星期朗讀七篇懺悔詩。在被軟禁在家時，伽利略致力於完成他最經典的著作之一《兩種新科學》，在此他總結了過去40年中所做的一切工作。這兩個新科學今天被叫做運動學和材料力學。此書被阿爾伯特·愛因斯坦盛讚。由於他的貢獻，伽利略被譽為「現代科學之父」。他於1638年完全失明，得了嚴重的疝氣和失眠，因此被准許回到佛羅倫斯接受治療。

愛恩：愛恩斯坦

愛因斯坦總共發表了300多篇科學論文和150篇非科學作品。愛因斯坦被譽為是「現代物理學之父」及二十世紀世界最重要科學家之一。

霍金：史提夫霍金

1988年，霍金的科普著作《時間簡史：從大爆炸到黑洞》發行，從研究黑洞出發，探索了宇宙的起源和歸宿，該書被譯成40餘種語言，出版逾1000餘萬冊，但因書中內容極其艱深，在西方被戲稱為「讀不來的暢銷書」（Unread Bestseller），

有學者曾指這種書之所以仍可以如此暢銷，是因為書本嘗試解答過去只有神學才能觸及的題材：時間有沒有開端，空間有沒有邊界。